In mijn vorige blog over autonomie beschreef ik, hoe je moet afgaan op, wat voor jou goed is met betrekking tot het zoeken en vinden van een leraar is dit van wezenlijk belang. Je hebt leraren en je hebt leraren. Binnen de culturele context van India worden zelf meerdere soorten leraar onderscheiden waarvan de belangrijkste de guru en de acarya zijn. Gurus vormen in die traditie de schakel tussen de mens en het goddelijke en de acarya "verdient er zijn brood mee" Er is een gezegde "when the student is ready, the teacher will appear".
Denk er maar eens over na. Je moet eraan toe zijn en ook duidelijk weten, wat je wilt leren. dan wordt je zoektocht stukken eenvoudiger. In het Westen is de titel van bijvoorbeeld yogadocent niet beschermd. Dat heeft als gevolg, dat iedereen zich yogadocent(e) kan noemen
Ik zit inmiddels ruim een jaar in het bestuur van onze beroepsvereniging voor Yogadocenten Nederland alsook in de toetsingscommissie van dezelfde vereniging. Vanuit onze beroepsvereniging trachten wij de kwaliteit van yogaopleidingen en onderricht zowel op nationaal als op internationaal niveau te bewaken om zo wildgroei enigzins tegen te gaan. Om aangesloten te worden bij de vereniging moet je een opleiding van 500 lesuren afgerond hebben en verplicht je je tot het regelmatig bijscholen om zo je kennis op peil te houden.
Helaas zie ik met regelmaat mensen, die elders les hebben gehad,waarin nauwelijks begeleiding was. Het gevolg laat zich raden. Nu is het ook zo dat mensen graag gaan shoppen ook op zoek naar en leraar. Men wil snelle resultaten zien. Het liefst heeft men een leraar, die boven alles verheven is en als het even kan nog "verlicht"is ook. Dat je zelf actief met jezelf aan de slag moet, wordt voor het gemak vaak vergeten.
Het "shoppen"naar een verlicht meester gebeurt net zo veel in India en de naburige landen. Ik ben zelf bij meerdere leraren geweest. Vaak kwam de leraar zelf authentiek over. Het probleem echter lag in de hofhouding en de hierarchie eromheen. Daar kwam dan ook een onvermoeibare bekeringsdrang bij en het willen claimen van jou als persoon. Dit laatste staat mij tegen. Dit neemt niet weg, dat ik hele bijzondere leraren heb mogen meemaken, die mij hele bijzondere dingen hebben bijgebracht. Ook hier geldt, en daarmee kom ik terug op het thema, dat het voor jou oed moet voelen ook na de eerste roes.
Als je dit vertaalt naar het zoeken van een yogadocent, die voor jou geschikt is,dan kun je zeggen, dat je een klik moet hebben. Dat weet je vrijwel onmiddellijk. Durf daarop te vertrouwen op je innerlijke kompas.